화투점 11월 패 뜻 · 돈 · 권력 · 큰 기운
봉황이 깃드니 큰 복이 든다.
※ 화투 열두 달 가운데 열한째 달 패를 이릅니다. 달력 11월의 운세가 아닙니다.
천 년에 한 번 운다는 봉황이 오동나무에 깃드는 패입니다. 돈과 권세, 크고 묵직한 기운이 드는 자리입니다. 돈의 들고남이 활발하고 귀한 자리가 열리니, 마음의 그릇을 한껏 키워 큰 복을 담아낼 때입니다.
봉황이 왜 하필 오동에 앉는가. 『장자』 추수편에 그 대목이 있습니다.
남쪽에 원추라는 새가 있다. 남해에서 날아올라 북해까지 가는데
오동이 아니면 앉지 않고, 대나무 열매가 아니면 먹지 않고, 단 샘물이 아니면 마시지 않는다
원추는 봉황의 다른 이름입니다. 남해에서 북해까지 가는 먼 길에도 아무 데나 내려앉지 않는다는 말입니다. 장자가 이 말을 꺼낸 자리는 벼슬을 두고 다투는 벗을 나무라는 자리였습니다. 썩은 쥐 한 마리를 빼앗길까 봐 겁내는 올빼미에게, 봉황은 애초에 그런 것을 먹지 않는다고 한 것입니다.
열한째 달 패가 돈과 권세의 패이면서 조언이 "큰 복일수록 겸손이 그 그릇을 지켜준다"인 까닭이 여기 있습니다. 봉황이 귀한 것은 큰 복을 받아서가 아니라 아무 데나 앉지 않아서입니다. 이 패는 큰 것이 온다고 말하는 동시에, 무엇을 받고 무엇을 받지 않을지 정해 두라고 말합니다.
봉황을 걷어 내고 보면 오동나무 자체도 예사 나무가 아닙니다.
옛날에는 아이가 태어나면 나무를 한 그루 심었습니다. 아들이면 선산에 소나무를, 딸이면 밭머리에 오동나무를 심었습니다. 오동은 십오 년 남짓이면 재목이 되니, 딸이 자라 시집갈 무렵이면 그 나무를 베어 장롱을 짰습니다. 나무 한 그루가 곧 혼수였습니다.
오동은 우리 나무 가운데 가장 가볍습니다. 습기를 잘 먹고 잘 뱉으며 잘 썩지 않고, 얇게 켜도 뒤틀리지 않습니다. 그래서 장롱이 되었고, 거문고와 가야금의 앞판이 되었습니다. 소리를 내는 나무이자 옷을 지키는 나무였습니다.
돈의 패에 이 나무가 놓인 것이 그럴듯한 이유가 그것입니다. 오동은 심어 놓고 십오 년을 기다려야 쓸모가 생기는 나무입니다. 큰돈도 대개 그렇습니다.
열한째 달은 광 한 장, 홑껍데기 세 장입니다. 열끗도 띠도 없습니다. 열두 달 가운데 이런 구성은 열한째 달뿐입니다.
붉은 볏의 봉황이 화면을 가득 채웁니다. 광 다섯 장 가운데 넷째이며, 권세와 큰돈을 뜻하는 길조 중의 길조입니다.
너른 잎에 보랏빛 통꽃이 달린 세 장입니다. 그 가운데 아래쪽이 붉게 칠해진 한 장은 홑껍데기 두 장 몫으로 치는 쌍피입니다. 돈의 드나듦이 잦으니 갈무리가 중요하다는 풀이가 여기서 나옵니다.
띠가 없다는 것은 이 달에는 매어 둘 것이 없다는 뜻이기도 합니다. 들어오는 대로 나가기 쉬운 달입니다.
재수떼기는 손패를 한 장씩 깔아 같은 달 넉 장이 모이는지를 보는 점입니다. 오동이 넉 장을 채우면 그날은 돈 쪽으로 기운이 크게 몰립니다.
광이 워낙 눈에 띄어 한 장만 나와도 금방 압니다. 홑껍데기 세 장은 너른 잎이 검게 뭉쳐 있어 열한째 달 특유의 묵직한 인상을 줍니다. 잎에 보랏빛 통꽃이 붙어 있으면 오동입니다.
그릇을 먼저 살피는 날입니다. 큰 것이 들어온다는 패이니 기쁜 소식이지만, 이 패에는 띠가 없습니다. 매어 둘 자리를 만들지 않으면 들어온 만큼 나갑니다. 들어온 돈은 그날로 한 귀퉁이를 떼어 두는 편이 낫습니다.
그리고 봉황이 무엇을 먹지 않는 새였는지 기억해 두십시오. 큰 자리가 열릴 때는 안 좋은 제안도 함께 옵니다. 받지 않을 것을 미리 정해 두는 것이 이 패를 제대로 쓰는 법입니다.